現在，我要著重告誡你們的是，在你們的工作和生活中，名和實一定要相符，如果以種種偽裝來圖好名聲，這種虛名總歸要敗露。崇實求名不完全是對個人修養的要求，它也是為了勉勵世人樹立起好的風氣。
我們首先關注一個很普通的物理現象：容貌美麗，影就一定美，反之亦然。現在有些人不注重自身的修養，卻奢望有個好名聲傳揚於世，那就好比容貌很醜的人，要求鏡子裏出現美好的影子一樣，一定是妄想。
《淮南子·名實篇十》
□名之與實，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求個名於世者，猶貌甚惡而責妍影於鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，幹浮華之虛稱，非所以得名也。
對於這個名聲，我觀察了社會上的人，認為可以分三個層次：品德高尚的人忘記名聲；中等品德的人努力去建立好名聲；品德低劣的人則竭力竊取好名聲。
忘記名聲的人是很難見到的，近乎於聖人。比較多見的是樹立名聲的人，他們努力提高自身的道德修養，謹慎行事，時刻擔心自己的榮譽在世上難以宣揚，所以他們對名聲是不會謙讓的。第三類竊取名聲的人，其實是外表敦厚而內心奸險，做任何事情都隻是謀求浮華的虛名。
依我之見，第一類忘記名聲的人，他應該是我們努力和追求的方向。就好比我們的人生目標中，一定要有一個標杆，有了這根標杆，你的人生才會豐滿而充實，才不會虛度年華。不是說一定能做到，但起碼是一種境界，有了這種境界，你的人生就會和別人不一樣。我曾看過一個禮佛的小故事：一女子顯達以前，身上隻有二錢銀子，她到廟裏去拜佛施舍，住持都出來接待。後來，此女子做了貴妃，她又去那個讓她曾經印象深刻並帶來好運的廟裏拜佛，並且大方地施舍千兩銀子，可是，住持卻不見她。她很納悶，想問個究竟。住持托人帶話給她說：當初她是虔誠的，不帶雜質的，所以，他出來接待；而今她是顯擺，是張揚，所以，從價值來說，她現在的一千兩銀子還不值先前的二錢銀子。