《東坡誌林·誦「金剛經」帖》
□蔣仲甫聞之孫景修言：近歲有人鑿山取銀礦至深處，聞有人誦經聲。發之，得一人，雲：『吾亦取礦者，以窟壞不能出，居此不知幾年。平生誦《金剛經》自隨，每有饑渴之念，即若有人自腋下以餅餌遺之。』殆此經變現也。道家言『守一』，若饑，一與之糧；若渴，一與之漿。此人於經中，豈所謂得一者乎？
一則礦難小故事，讓人不覺著沉重，反而搞笑。
一個叫蔣仲甫的人和孫景修說：近年有人鑿山取銀礦，挖到深處的時候，突然聽到有人念經的聲音，挖到眼前，發現有一人。那人對挖礦的人說，我以前也是挖礦的，因為洞塌了，出不去，我也不知道在這裏待了幾年了。幸好平時是隨身帶著《金剛經》的，所以每每饑渴的時候，我就念經，念著念著，就好像有人從腋下送給我餅吃，大概這是念經的功勞吧。
采礦者困在洞裏幾年沒有餓死，這應該是個奇跡。不過，這個奇跡的創造是因為佛經的功能，可能嗎？肯定不可能。但為什麽東坡相信了？因為東坡是個很真誠的佛教徒呢。其實，東坡這個高級知識分子，他未必不知道事情的真假，但他相信精神力量的無限。人有了一種精神追求，於是就有了精神力量，而這種力量會讓人產生意想不到的動力。所以從這個層麵上講，精神力量的確無限。這個念經的生存者真的很幸運。
有次我在《讀書》雜誌上讀到一則關於礦難的舊聞。這是一則很奇特的舊聞，說它舊聞是因為發生礦難的時間大概是清朝，誰也不知道是怎麽回事，反正曆史沒有記載。說的是有人在某礦采煤的時候，挖出了好多具穿著清代服飾的礦工屍體，當時有的還臉色紅潤，大概因為時間久了，挖出沒多少時間就都風化了。