綿延數千年的蠶業，在它自身不斷發展進步的同時，也培育了燦爛的蠶文化，這裏麵有神聖而神秘的神話傳說，有絢麗多彩的蠶花，有意味深長的蠶俗民風……與此同時，蠶文化在與蠶業相伴相隨的曆史進程中，也反過來滋潤了蠶業，推動了蠶業的進步，更多地，則在日積月累的社會生活中，自然而然地滋養了我們的語言、文學、藝術，成為中華文明的重要源泉之一。
這便是蠶文化所結出的累累碩果，當然，這些碩果本身也成了蠶文化的重要組成部分。
蠶業和蠶文化對於中華文明的貢獻還遠不止這些，本章所談的僅限於文化藝術領域。“神采篇”中還將就蠶業對社會進步的貢獻進行全方位的闡述。
文理同輝映
在蠶業技術與蠶文化共同發展進步的曆史進程中，對文化和藝術的貢獻是有目共睹的，但在這洋洋藝海之中，其中有那麽幾瓢是別具特色的，它們不僅散發著醇厚文化芳香，同時還閃耀著科學技術的光輝。從這些作品中，你更能覺察到蠶業技術與蠶文化相互交融，相互提攜的印記，自然，它們也打通了普通百姓從文化視角了解蠶業技術和蠶文化的通道，成為後人認識和研究古代蠶業技術，尋找蠶文化發展脈絡的寶貴文獻。
可以把這些作品定位為散發著濃濃文化氣息的技術文獻或科普讀物，雖然這種文化味也許並不是當時創作者的有意為之，但客觀上它們的確給後人留下了豐富的精神食糧。
這一點很值得當代人好好向古人學習，為什麽不能使搞技術的多一點文化涵養？為什麽不能在技術文獻裏多一點文化的味道？為什麽不能以更通俗趣味的方式來推介技術呢？
我以現在這樣的方式來寫這樣一本書，在很大程度上也是從中得到的啟發。
首先應該重點介紹的是曆史上兩篇著名的《蠶賦》。一篇出自戰國後期的荀況，另一篇為三國西晉時楊泉所撰。這兩篇賦各具特色，一篇側重於文化，一篇側重於技術，但二者都兼具文學和技術價值，為我們準確把握古代蠶業科技的發展脈絡提供了可靠依據。