1933年11月福建人民政府成立後，社會上紛紛傳說語罕到福建去了。《上海周報》發表一則消息，為語罕赴閩辟謠。
“自從福建事變起後，於是一些平日與取消派AB團第三黨有關係的人，都紛紛赴閩，而外間盛傳，某也赴閩，某也離滬，語罕即喧傳離滬赴閩之一人也。日報且詳載高何日離滬，何日到廈，寓鼓浪嶼某處，一若真有其事，實則老高迄今仍在上海也。但謠言之來，亦非無因，蓋取消派在福建，曾大鬧內訌，故群請老高赴閩調解，高最初確有赴閩意，故外間即盛傳高已赴閩。其後，高探知閩偽政府已修改政綱，認為不能合作，故中止福建之行雲。”【注釋2】
其實，語罕一直待在上海。他同劉伯垂往來密切，也向劉伯垂打聽福建人民政府的行動，並無意攀龍附鳳。但是陳獨秀告訴他：“伯垂說你是勢利眼。”語罕聽了這話，當時心內也起了無數波瀾，除了譴責自己交友不慎外，對於伯垂並不曾有多少怨望。但因此一言，彼此的往來便中斷了。
直到劉伯垂死後，語罕和李季去撫棺，“哭古今人交友之凶終隙末，往往如此。翼王石達開所謂‘白首相知猶按劍’，足見人生得一知己，實屬不易。”【注釋3】
1935年夏天，語罕開始譯述黑格爾的《曆史哲學概論》，經半年時間譯畢，還作一篇長序敘述黑格爾之學與馬克思之異同，兼答胡適對於辯證法的批評。
語罕的朋友李季其時已發表《我的生平》。語罕和李季的觀點大多是相同的，他們之間所討論的題目也有許多相同的，如達爾文主義和實驗主義，等等。
語罕認為，李季讀書之勤，用力之專，運思之深，均為朋輩中所僅有。《我的生平》對於語罕所討論的問題，實有不少的幫助。
李季早年譯有《社會主義史》，對毛澤東接受馬克思主義有很大影響。1930年冬季開始動筆寫作《我的生平》，原打算取材半生經過的事實，做成一本幾萬字的寫實小說，用筆名發表出來，貢獻給一般青年朋友，後來寫成理論著作。