子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”（《論語·衛靈公第十五》）
譯：孔子說：“不說‘怎麽辦，怎麽辦’的人，對這種人，我也不知道怎麽辦了。”
回頭審視過去，人們總會發現昨天堅持的東西有很多都是錯誤的。這是一個人成長的見證，它給人們的啟示是：現在認為正確的事情也未必無誤，不可固執到底。過早地下結論是不科學的。遇事時應多說哪之何，如之何，並保留對時下正確東西的疑慮，就能為它將來的變化早做準備，使自己多了一條退路和更大的適應空間。
明朝嘉靖帝在位時，夏言是朝中的首輔大臣，為百官之首，很有權勢。
夏言很有本事，學問又高，為人很剛直。他瞧不起一同為官的很多人，總斥責他們見識膚淺，還自鳴得意，不好好學習，尤其看不起沒有學問靠算命功夫蒙騙皇帝的新寵嚴嵩。
對於嘉靖帝，夏言總像個老師對待學生那樣，毫不客氣。很多時候，他當麵糾正嘉靖帝的錯誤，還勸他要多讀書，搞的皇帝覺得自己很沒麵子。
官位在夏言之下的大臣嚴嵩，早就憋著一股子勁兒，時刻想扳倒夏言，取代他的位子，隻是苦於沒有機會，因為夏言除了為人驕傲一點，為官倒沒什麽劣跡，也沒什麽把柄落在自己手裏。
一日，迷信道教的嘉靖帝製作了一批道袍似的服裝，他命令大臣們都要穿這種衣服上朝。夏言領到道士服後認為嘉靖帝真是荒唐透頂，他私下對群臣說：“皇上此舉，有傷國體，我們做臣子的應該勸諫皇上，不能盲目服從啊。”
嚴嵩聽完心生一計，他笑嘻嘻地當麵附和說：“老相爺說得對極了，朝廷大臣怎能穿得像個道士呢？隻要你帶頭進諫，我第一個跟從。”
第二天，嚴嵩和群臣都穿著道士似的服裝上朝，隻有夏言一個人沒穿。嘉靖帝一看夏言就有些生氣，而夏言這時偏開口說：“朝廷的禮製不能不遵守，皇上也不該讓大臣穿道士服。我認為自己有責任糾正皇上的失誤，還請皇上收回成命。”