子曰：“南人有言曰：‘人而無恒，不可以作巫醫。’善夫！‘不恒其德，或承之羞。’”子曰：“不占而已矣。”（《論語·子路第十三》）
譯：孔子說：“南方的人有句話說：‘人如果沒有恒心，就不能做巫醫。’這句話真說得好呀！《易·恒卦》上也說：‘如果不能恒久保持自己的德行，常會有羞辱隨在後麵。’”孔子說：“《易》上這句話是叫無恒的人不要占卦了。”
在事業的初始階段，要做到謹慎小心是不難的。可一旦事業有成，能保持這種狀態的就不多見了，不能持之以恒地堅持下去，這種現象是普遍的，它反映了人的自製力是脆弱的，對成敗的認識也是淺薄的。人都有放縱的欲望，特別在功成名就時，這種欲望就更加強烈。這時若不能控製自己，當初的鬥誌就會**然無存，就不會遵循事物本身的規律辦事，而變得意誌消退，一意孤行了，恒心沒有了，這是敗亡的先兆。
南北朝時，宋文帝劉義隆的第十一子劉彧性情寬厚，做事穩重，人們都誇他能成大事。劉彧服侍了幾個皇帝，都讓他們十分滿意，宋世祖劉駿對他說：“你貴為親王，但能不驕不躁，待人平和，這在王爺之中十分難能可貴了，你是怎樣做到這一點的呢？”
劉彧回答說：“我雖為皇親，但國家需要能人辦事，我想自己學問不多，不謙遜就不能學到知識。我是有些自卑，哪裏還敢以親王自重呢？”
劉駿死後，他的兒子劉子業當了皇帝。劉子業粗野殘暴，殺了許多大臣。劉彧作為他的叔父，也沒有幸免，被囚禁在宮中，遭到極端的虐待和毆打。
劉子業曾親口對劉彧說：“你這個人威望很高，人緣很好，留著你隻能威脅我的皇位，你就別想活著出去了。”
劉彧被關在特製的大竹籠裏，像豬一樣被喂養。劉子業還封他為“豬王”，把他的衣服全部剝光。