九煙以唐寅的夢境結束這個小說，是建立在這樣一個觀念上：形易逝，而神不滅，一個人的生命可以因疾病、傷痛及時代的罡風輕易摧折，但一個品德高尚、才情卓越的人，他的靈魂可以穿越生死，在某些個夜晚化作一陣輕風、一隻白鳥重新回到人間，回到愛他們的人身邊。以崔、張這個愛情悲劇而言，在他看來已經超越了他先前向往不已的司馬相如卓文君的境界，“凜凜生氣”，可與日月爭光。
在人世間的秩序之外，他相信上天另有一種秩序和安排，後者肯定要比前者更恒久。更重要的是，他相信上天的這種旨意在合適的時機會有所暗示。
從寫作小說和傳奇的1670年起，九煙花了數年時間為自己建造的一個幻想之園——“將就園”，據他自稱就來自天啟。
此園麵積廣大，天下罕有其匹。按照園主人的解釋，將者，“言意之所至若將有之也”，就者，“言隨遇而安可就則就也”，“將就”二字，本在幻象之中。
九煙說，自從他解事起，就一直在尋找這個園子，似乎他來到這世上的唯一使命，就是建造這座安頓他性命與靈魂的園子。所幸還不算太晚，在生命的老境即將到來之際，他終於建造好了這個迷幻之園，盡管它在這個世上並不真正存在，而隻是“畫裏溪山”“墨莊幻影”。
這個園有多大？它又有什麽特別之處值得園主人為之營置四年之久？這麽說吧，一個人的想象的邊際有多寬，這個園就有多大，他在人世間看到過什麽樣的美景，也都可以在這個園裏麵找到。因為這個園，“亦在世間亦在世外，亦非世間亦非世外”，它是一個虛無之園。
通往此園的是一個洞穴，而且這個入口被飛掛的瀑布遮擋，輕易不能發現。進了這個入口，才會發現此園由東、西兩園組成，且中間有一條逶迤流亙南北的溪水隔開。溪上有橋，橋上有亭，橋即名為將就橋。