始皇帝入葬酈山陵墓後，二世下令，“閉中羨，下外羨門，盡閉工匠臧者”。羨門是墓室之門，因為這些人建造了陵墓，手捧各種陪葬品進入過內部，知道了陵墓的秘密，所以他們隻有死才能保守陵墓的秘密。隨著二世的一聲令下，始皇陵的秘密被永遠封藏於驪山之阿。
兩千多年來，人們再無機會進入陵墓中一睹始皇帝的真容。隨著秦帝國的速亡，酈山陵墓就成了千夫所指的存在。兩千多年來，人們都會指著它對秦、對秦始皇進行一番評判！這種評判直至現在儼然又成了一股潮流。無論怎麽追求客觀公正，大多數人仍不自覺地“過秦”或者“擁秦”。大量的詩詞雖然是文學作品，但是它們的作者都是社會中的一員，作品便會體現其政治立場。在極度“過秦”的思潮下，始皇帝的陵墓反而無關緊要了，反正它就是一個符號，對始皇帝來說，他也不在乎多這一個標簽。
漢是秦亡的最大受益者。正是因為反秦，才有了漢朝的誕生。秦失其鹿，波譎雲詭之下，漢逐得之，劉邦成為曆史上第一位平民出身的皇帝。所以漢初的七十年間（直到武帝時期），反秦是主流，重要政治人物（同時也是思想家）無一不在總結秦亡的教訓，尋求漢朝的長治久安之道。
劉邦，秦帝國東部小縣—沛縣的一個小小亭長。沛縣原是宋、魯之地，後來納入楚國的版圖。劉邦本是率一批父老子弟到酈山修陵的負責人。要不是恰逢秦末大亂，作為酈山徒，他們也會和其他人一樣，最終變成驪山旁邊的一堆白骨。漢初，劉邦自恃馬上得天下，不免有驕傲之氣。在陸賈的勸誡下，他意識到不能“馬上治之”，重蹈秦亡的覆轍，就命陸賈為漢帝國整理秦之所以失天下、漢之所以得天下的原因。高祖劉邦每讀一篇陸賈的上書，都嘖嘖稱善。陸賈的上書共十篇，後世稱之為《新語》。在這裏麵，陸賈最先對秦始皇開炮，他說：