五感或者感覺、體驗等詞匯，與現在流行的五感營銷、感性營銷、體驗營銷的觀點是類似的。其中一半是相同的，另一半則是新的內容。感性營銷或者體驗營銷的支持者也認同五感在市場營銷中的重要性。
康德被認為是協調了經驗論和唯理論的哲學家。經驗論，認為感性經驗是一切知識和觀念的唯一來源，而唯理論則認為一切的認識來源於先天的理性能力。康德將認識分為“內容”和“形式”，認為認識的內容來源於感性的經驗，而來源於先天功能的形式則將內容融合在一起，形成認識。這個觀點在《純粹理性批判》的序論中有明確的說明。
“吾人之一切知識雖以經驗始，但並不因之即以為一切知識皆自經驗發生。蓋即吾人之經驗的知識，亦殆由吾人所受之於印象者及吾人之知識能力（感性印象僅為其機緣）自身所賦與者二者所成。”
康德認為認識功能由從認識功能而來的感性和理解概念的理性構成。康德用“先驗性”代替了“先天性”，這是經驗帶給人類的意義，因此，康德哲學也被稱作先驗哲學。
感性，能夠將來自外界的刺激性感覺材料轉化為直覺，感性將接收到的無秩序的感覺材料，依據形式的時間和空間找到它們的秩序，使之成為具有時間性和空間性的直覺。往往從常識角度上，為了證明事物的存在，會在外部將時間和空間聯係起來。然而康德則認為時間和空間通過感性而來，是內部存在的空間意識和時間意識。如果將時間和空間想象成感性的形式理解起來比較困難，也可以將直覺想象為感覺。
簡單解釋一下康德的時間與空間理論。人類在了解外部事物的時候，有著能夠將時間和空間並聯起來的意識。樂扣樂扣案例中的空間意識，體現在將紙幣放入密封盒內，時間意識則體現在將樂扣樂扣容器從裝滿黑墨的水槽中拿出，並將紙幣從樂扣樂扣密封盒拿出這兩個動作上。如果沒有這樣的時間意識和空間意識，即使看了樂扣樂扣的廣告也沒辦法理解樂扣樂扣的密封性。