職場人際也有“禪”，這個“禪”其實很簡單，就是一句話：真心。你對他人如果沒有真心，他能對你真心嗎？這也是佛學“禪”裏麵的最高境界：找到真我。要找到“真我”就必須拋棄“小我”。一個人的人際關係好壞，跟別人一點關係都沒有。
比如我是一個很雞賊的人，覺得自己家庭條件不好，平時不願意給別人花錢。出門別人花50元，我就想能不能不花那50元。哪怕人家說AA製，你也可能裝傻：“哎喲！今天我沒帶錢包！”那麽請問，這樣的人際關係怎麽可能好呢？你第一次做這事大家可以理解，第二次第三次人家就不會叫你了。這跟人家有關係嗎？沒有。是你的行為對周圍人的影響。
再做個相反的比喻，平時我對廣泛的人做付出，因此我有良好的人際關係。春節的時候我會收到700條短信；而另一個人可能隻收到幾條。他問：“你為什麽會收到這麽多短信啊？”因為我曾經發出過1000條短信，這就是比較。永遠沒有隻“得”不“舍”的事，但是也沒有說隻“舍”不“得”的事。我們生活中往往希望隻“得”不“舍”，最好都能給你紅包，但輪到你給的時候就躲。記住了，你今天躲過了結婚，後麵還有滿月，跑不了！為什麽？因為你結婚的時候把人家的份子錢收了。所以，別躲。
現在的人際關係通常會摻雜著很多的利益因素。就好比我看見你時馬上就想“這個人有什麽背景？”“能不能幫上我的忙啊？”當人和人之間在一起變成利益至上的時候，你說跟這種人相處有意思嗎？一個嚴重的利己主義者的思想在人際關係中泛濫的時候，你會變成一個拜金主義者、一個利己主義者，或者是一個極其討厭的個人主義者或者狹隘主義者。你經常會站在“我合適不合適”、“我好不好”的角度看問題，這樣誰會理你啊。