老鷹有一次被捕鳥機困住，恰好有一和尚路過，就救了它。
後來，老鷹看見和尚趕路累了，坐在一堵危牆下麵休息，十分危險。老鷹就飛撲過去抓走了和尚的包袱，和尚起來追趕，於是老鷹就又把包袱丟下來。等和尚撿回包袱，回到原處，才發現他曾呆過的地方，牆已經倒塌了。和尚因此對那隻知恩圖報的老鷹非常感激，因為老鷹也救了他的命。
這個故事是一個善有善報的故事，做了好事就有可能得到善報。有的人會說：“我做了那麽多善事也沒有好報。”好報一定會有，隻不過要有耐心。今天晚上做了好事，明天早上就要求回報，心情就太急迫了。給老板做事還要一個月才領工資呢，你是做好事，又不是給人打短工。好報肯定有，但不要著急。
幹壞事也一樣，惡報肯定有，“未熟不受”。好比一個人，犯了謀殺罪，抓住了當場處決，行嗎？不行，要經過法庭審判，將他的罪過一條條列出來，讓他死得心服口服，也讓其他人搞清是為什麽，這樣才能起到懲戒壞人、鼓勵好人的作用。
當然，“未熟不受”，還不是何時處決犯人這麽簡單，有時還是因為有罪而未顯。這個道理，好比一個人，他性情殘暴，極端自私，無視他人的生命，經常打架鬧事。很多人都看得出來，這個人將來極可能犯下殺人重罪。但他現在畢竟沒有殺人，你能把他抓起來槍斃嗎？假設你真的想槍斃他，找個什麽理由呢？恐怕隻能是“莫須有”的罪名。當年秦檜就是用這條罪名殺掉嶽飛的，結果落得個千古罵名。
佛強調“福報有時，未熟不受”。犯罪證據不足，就不受理。
而對我們普通人來說，不要因為某個罪犯還逍遙法外，就認為法律形同虛設；不要因為某個壞人還在享受富貴，就認為天道無存。這都不過是“未熟不受”而己。