有一位學僧正在寺前的圍牆上臨摹一幅龍爭虎鬥的畫像。圖中龍在雲端盤旋將下，虎踞山頭，作勢欲撲。雖然他已修改多次，卻總認為其中動態不足。這時，無德禪師從外麵回來，學僧就請禪師評鑒一下。
無德禪師看後說：“龍和虎的外形畫得很好，但龍與虎的特性你又知道多少？現在應該要明白的是龍在攻擊之前，頭必須向後退縮；虎要上撲時，頭必然向下壓低。龍頸向後的屈度越大，虎頭越貼近地麵，它們也就能衝得更快、跳得更高。”
學僧非常歡喜地說道：“師傅真是一語道破，我不僅將龍頭畫得太向前，虎頭也太高了，怪不得總覺得動態不足呢。”
無德禪師借機說教道：“為人處事，參禪修道的道理也一樣。退一步的準備之後，才能衝得更遠。”
學僧不明白，又問：“師傅，退步的人怎能向前？”
無德禪師嚴肅地說道：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清淨方為道，退步原來是向前。”
學僧至此才醒悟。
禪者乃人中之賢，以退為進，以謙為尚，所以他們看似不爭、不進，實則是大爭、大進。無論生活中你遇到了什麽情況，都必須考慮周密，該退時則退，該進時則進，如果逆時而動，結果隻會是失敗。必要時能夠以退為進，則人生大事可成矣。
曾幾何時，日本豐田汽車公司為了確保汽車在日本的銷售市場，深謀遠慮，從解決城市的汽車與道路的矛盾入手，先後成立了“豐田交通環境保護委員會”，在東京車站和品川車站首次修建“人行道天橋”；還投資3億日元在東京設立了120處電子計算機交通信號係統，使交通擁擠現象得到緩解；另外還投資創立了汽車學校培養更多人學會開車；還為兒童修建了汽車遊戲場，從小培養他們學會駕駛本領。良苦用心最終如願以償，汽車銷量日益增多，公司效益也相當可觀。