精明的人總想打出自己的招牌，以此來擴大自己的聲勢。
呂不韋不但自己巧施溝通的力量，還非常“聰明”地通過編著《呂氏春秋》去宣傳自己的招牌。
呂不韋於處理軍政事務百忙之中，於公元前239年（秦王政八年）主持眾賓客編著了《呂氏春秋》這部大書。
呂不韋戈拓片與先秦諸子其他著述不同，《呂氏春秋》是先製定出全書規劃、再組織眾作者分工撰寫的，因而具有相當嚴密整齊的形式。
全書共分“十二紀”、“八覽”、“六論”三大部分。關於這三大部分的順序問題，曆來有兩種看法：一種根據《史記》的《十二諸侯年表》和《呂不韋列傳》，認為“八覽”在前，次為“六論”，最後是“十二紀”；另一種根據東漢學者高誘所注《呂氏春秋》
及序，認為“十二紀”在前，次為“八覽”，最後為“六論”。孰是孰非，恐怕隻有等待出土文書來作映證，才能得出最後的確鑿結論。但自東漢以降，所刊《呂氏春秋》都依高誘說以紀、覽、論為序。大概這種排法，突出了“十二紀”在全書中的骨幹地位，把“八覽”、“六論”作為對“十二紀”的進一步說明，易於為人們接受。“十二紀”是按照一年十二個月來安排的，每一紀有五篇論文；“八覽”各覽有論文八篇；“六論”各論有論文六篇。此外，《呂氏春秋》還有一篇題為《序意》的序言。全書共有論文161篇。現刊《呂氏春秋》，其中《有始覽》軼文一篇，實際存論文160篇。
《呂氏春秋》的完成，是與呂不韋對思想庫的重視與利用分不開的。他把門下的眾多賓客發動起來，要求他們“上觀尚古，刪拾《春秋》，集六國時事”，“人人著所聞”。就這樣，一部10餘萬言的書稿，在很短的時間內撰寫而成。從這個意義上，可以說《呂氏春秋》是呂不韋眾賓客集體智慧的結晶。戰國時期，養士已成風氣。與呂不韋同時的魏之信陵君、楚之春申君、趙之平原君、齊之孟嚐君都網羅了大批賓客。但他們並沒有像呂不韋那樣，重視發揮這種思想庫的作用，更不曾想到組織賓客著書立說。由自己當主編，組織一批賓客集體著書，是呂不韋的一大創造。