遁：亨。小利貞。
彖曰：遁亨，遁而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遁之時義大矣哉！
象曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。
陰爻由下生長，陽爻漸退，象征小人勢力漸漸伸長，君子因此退避，故卦名為“遁”，取其逃亡、退避之意。又：下卦“艮”為山，上卦“乾”為天，山高而天退，即遁之義。下卦的中位六二爻與上卦的中位九五爻陰陽相應，故又有“小利貞”。遁：逃，退隱。
本卦說明，君子在必須退避的時候便應該退避，因為退避從表麵上看為消極，其實也是以退為進，亦即退的目的是為了更好地進。
[爻辭新解]
初六：遁尾，厲，勿用有攸往。
象曰：遁尾之厲，不往何災也？
“初六”是遁卦的末尾，退避禍害時，當然危險。在小人得勢之時，亦不可意氣用事，積極行動，當權宜輕重，應退即退。
“象傳”說：一見情勢不好，就該退避，即使落後了，也不要太過急躁，待機行事，哪裏會有災害呢？
這一爻說明，小人道長，該退則退，應時機，不可躁動。
六二：執之用黃牛之革，莫之勝，說。
象曰：執用黃牛，固誌也。
“說”當脫解釋。
“六二”居中，象征中正，又與“九五”相應，故能潔身自愛、柔順地追隨“九五”。這種固執的態度，就像用黃牛的皮革捆綁一般堅固，不會解脫。
“象傳”說：黃牛的皮革堅固無比，拿它來捆綁，是象征意誌的堅定。
這一爻強調，堅守正直的重要。
九三：係遁，有疾厲，畜臣妾吉。
象曰：係遁之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。
“係”是牽累的意思。
“九三”欲遁，卻被下方的二陰爻牽累，因而有所依戀，猶豫不決，如不速退，就如得了厲害的疾病。此時，蓄養隻侍奉家居的奴婢，便會吉利。