益：利有攸往。利涉大川。
彖曰：益，損上益下，民說（悅）無疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。利涉大川，木道乃行。益動而巽，日進無疆。天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行。
象曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
上卦本為乾，下卦本為坤，乾的第一爻與坤的第一爻互易位置，即成為《益》卦，因而有減損上方增益下方之象。民為國之本，“益”民實質益己，因而卦名《益》。又，上卦“巽”是風，下卦“震”是雷；風愈強雷愈響，風助雷威；雷愈響風愈急，雷助風勢；風與雷相互助長，氣勢增益。下卦“震”是動，上卦“巽”是木是風，卦象又為木船為風所漂動，故有“利涉大川”之喻。益：富足、增加、利益、好處。木道：這個卦中的上卦與下卦都是屬於木的，所以稱木道。
損上益下，從古代社會政治的角度看，就是統治者自損以補益在下的平民百姓，人民得到益處而統治者自身也會因此得到益處。民貧，朝廷的統治就不穩固；民富，朝廷才能免除憂慮。所以高明的統治者善於使用損上益下之道，從上方施利於下，其統治才能光明昌盛。
[爻辭新解]
初九：利用為大作，元吉，無咎。
象曰：元吉無咎，下不厚事也。
“大作”即大的作為。“厚事”即重大的事情。“初九”是“損上益下”的開始，由於在上者的施與，使“初九”增益，發展當然是無限的，可以大有作為，並且會獲得大的吉祥，沒有過錯。“象傳”說：“下不厚事也”，是說“初九”，本來位卑，不可作大事，但得到增益之後，就可以有功而無過，可以作大事了。
這一爻，說明民眾得到施與增益之後，就可以大大地發展進步。
六二：或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享於帝，吉。