巽：小亨。利有攸往。利見大人。
彖曰：重巽以申命。剛巽乎中正而誌行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。
象曰：隨風，巽。君子以申命行事。
“巽”卦上、下卦都是巽，都是一陰爻附伏在二陽爻之下，象征陰順從陽，符合自然之理。巽是風，風能在每一角落和每一縫隙中穿行，並且風可以隨時令變化而變化，智者應遵循這一原則，不斷調整自己，以順應社會環境的變化，增強生存和競爭的能力。
[爻辭新解]
初六：進退利武人之貞。
象曰：進退，誌疑也。利武人之貞，誌治也。
初六在重巽之下，體弱性柔，是進是退，不能決斷，“象傳”說他“誌疑”，是十分準確的。
初六的問題既是“誌疑”，所以要樹立其堅強的意誌。對於初六而言，之所以“誌疑”，進退不決，是由於體性柔弱，遜順太過造成的。如果臨事能用武人的正氣加以調整，則可勇猛果斷，濟其柔弱之不足。
這一爻是說如果遜順到進退猶疑，不能有所作為，那就失去了遜順的意義。
九二：巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。
像曰：紛若之吉，得中也。
九二是剛爻，剛爻往往不遜順，且九二與九五敵應，這些都容易引起九五對九二的懷疑。所以九二表現得非常遜順，居於床下，同時還主動請祝史、巫覡這些善於溝通人與鬼神的關係的神職人員，往來傳話，與九五疏通關係，終於使九五解除了懷疑，從而獲“吉，無咎”。正如象傳所說：“紛若之吉，得中也。”居中則無過剛之弊，能遜順從上。
這一爻是說，屈伸適當，可獲吉祥。
九三：頻巽，吝。
象曰：頻巽之吝，誌窮也。
頻：同顰，是皺眉蹙額的意思。
“九三”以陽爻居陽位，過於剛猛，卻在“六四”的陰爻之下，被陰氣所逼迫，很難伸展抱負，勉強地表示卑遜，因此難免有羞辱之感。