小過：亨。利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。
彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉，上逆而下順也。
象曰：山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
下卦“艮”是山，上卦“震”是雷，山上響雷，威而不猛，故謂“小過”。二陽爻處在四陰爻中間，陰爻須通過二陽爻才能會合。因為上、下卦均有陰爻處中，而二陽爻“九三”不中，“九四”不正，所以有小事可通而大事不可通之論。又，二陽爻處在中間，上、下各有二陰爻，其形如飛鳥，所以又有飛鳥遺音之喻。過：勝過，超越。
超越常規要講究分寸，才可通達順利。做小的事情可以超越常規，做大事不能超越常規。“超越”有超越的好處，但是不能事事“超越”，也不能不講分寸地“超越”。任何事物都有它的客觀規律，違背這些規律，事情就不會辦好。
[爻辭新解]
初六：飛鳥以凶。
象曰：飛鳥以凶，不可如何也。
初六處於小過卦之始，陰柔之質居於陽剛之位，而且不得其中，正是不宜有所行動，而應安止、棲宿的時候。但初六明知上有九二相阻，卻不能自禁，而往應九四，勢必會折斷翅膀，墜落於地，不會有好結果的。
這一爻是說，不安本分，自取其害。
六二：過其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。無咎。
象曰：不及其君，臣不可過也。
祖是祖父，喻指九四；妣，與下文的“君”都喻指六五；臣，當然是喻指六二了。六二柔順居中得正，它可以適當地在前進中超越九三與九四，從而得以與六五之妣相遇合，但是因為六五是尊位，六二不能擅自超越，於是就像臣仆對待君主那樣去順從六五，六五遂得以遇合六二，故而說“過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣”。