既濟：亨。小利貞。初吉終亂。
彖曰：既濟亨，小者亨也。利貞。剛柔正而位當也。初吉，柔得中也；終止則亂，其道窮也。
象曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。
本卦中的陽爻都在奇數位，陰爻都在偶數位，是六十四卦中惟一六爻皆正的卦象，因而象征成功，故名為“既濟”。然而，陽、陰爻各安其位，又背離變化法則，走向了保守與衰敗。又：上卦“坎”是水，下卦“離”是火，水在火上，象征烹飪，成功之後的享受；但是，水克火，水倘若傾倒，火就會熄滅，就會享受不成。既：已經。濟：渡，成。
水在火上可以煮成食物，象征事已成，這是水火相濟發揮功用的一麵；但是水火還有相滅的一麵，水決則火滅，火炎則水涸。君子觀此卦，意識到既濟中隱伏著矛盾，要采取措施預防既濟轉向未濟，所以要在無患之時“思患”，預為防備，以保其“初吉”之亨而去其“終亂”之憂。
[爻辭新解]
初九：顯曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰：曳其輪，義無咎也。
“曳”，即牽拉。“濡”，浸濕。
“初九”陽爻，是這一卦的開始，意味著成功的開始。“初九”雖然駕著大車，已經過河，到了彼岸，但車輪迂陷在水泥裏，仍然需要加一把勁兒。象征著“初九”須經曆了艱難和危險，才能到達彼岸。“象傳”說“義無咎也”，是說“初九”的成功，也是理所應當的。
為一爻是說，成功來之不易，應當保持謹慎，事先防止一切可能的不良後果。
六二：婦喪其艸弗，勿逐，七日得。
象曰：七日得，以中道也。
艸弗，頭巾。
“六二”陰爻柔位，處於下卦的中位，在此以婦人做比喻，本想出門前行，但頭巾丟失，不利於成行。由於“六二”，正是處於成功的開始，最好是坐享其成就可以了，不宜於有別的作為，因為此時，正是陰陽相和的局麵，象征著天下平安無事，至於丟失的頭巾，不必去積極尋找，七日之後就會有人送來。“象傳”說以中道也，就是說“仁”得中，因此得以中正之道行事。