“李代桃僵”的精要是隱微曲折，以退為進。
提到“隱”和“微”，這是古人對自身修養的嚴格要求，我們借鑒一下，今天我們在官場上“混”，同樣，也要慎微，要嚴格要求自己的言行。不要斤斤計較得失，言語不周，出言傷人，互不讓步，爭奪得沒死沒活。
《論語》中指出：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這個原則不論什麽時候，都是為官者必須牢記在心的。自己的一舉一動都會影響同事或部下的態度，也決定自己號召力的大小。如果自己作為領導就容易被別人的言語擊傷，就容易被小利所**，被小害所影響，那怎麽能領導好一個單位的職員。
在這方麵，唐太宗對自己要求十分嚴格。他說：“身為國君，必須先以人民的生活安定為念。雖說皇室親近，國家更重要，但必須處理好與人民大眾的關係，不能簡單地用高壓政策使老百姓屈服，而應該關心百姓生活和疾苦，使他們信服君王，凡君王以壓榨人民而自己過著奢侈浪費的生活，無疑如割取自己腿上的肉吃一樣，雖然吃飽了肚子但身體卻被糟蹋了。倘若希望天下安泰，首先要端正自己的姿態。迄今為止，尚未聽說直立的身體卻映出彎曲的影子，也沒有聽說過端正的君主治理下的政治，百姓會胡作非為。”
慎於言而敏於行的一個重要方麵就是不露真情，有自知之明。讓別人去顯示自己的價值，而不是總想著去顯示自己的才能，否則就達不到“李代桃僵”，獲得最終成功，甚至會因小利小害的影響使你像學舌之鸚鵡，人話學不會，鳥語也忘記了。