善行，無轍跡；善言，無瑕謫。——《道德經·第二十七章》
【釋義】
善於行動的人，做事從不留下痕跡；善於言談的人，不留下漏洞讓人指責。
【智慧解析】
善於行走的人是不會留下痕跡的，善於講話的人，找不到他的破綻。這是說一個人的修養達到一定程度，他做事就很完美。修養支配言行，一個人應該努力提高自身的修養。
當你的修養達到很高深時，就是至善的人了，你心裏沒有虛偽的做作。你做事的時候，你說話的時候，純粹是自然本性的流露，也就沒有缺點讓人責備了。
常言道：真人不露相。這句話可以用來解釋“善行，無轍跡”。真人在外表上是很難看出來的。真人不論自己有多高深的本事，他的心始終那麽平和普通，從來不賣弄自己，這就是真人的修養。
在 20世紀初，有一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡元培先生與林語堂先生都參與了此事。法國漢學家伯希和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。為了表示自己是內行，伯希和向蔡元培說：“這張宋畫絹色不錯”，“那張徽宗鵝無疑是真品”以及墨色、印章如何上乘等。
林語堂注意觀察蔡元培的表情，他並不表示讚同或反對，隻是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，麵有懼色。大概從蔡元培的表情和舉止上，他擔心自己說錯了什麽，出了醜自己還不知道呢！
含蓄是一種修養，代表了一個人的文化程度、文化素質，是一個人內在氣質的表現。一個人即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。我們應該學會謙虛、低調、含蓄，這更會贏得人們的欽佩和敬重。