天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。——《道德經·第二十九章》
【釋義】
天下（人類社會）是大自然神聖的產物，是不能憑主觀意誌去改造的，也不能強行把持。憑主觀意誌去改造必然會失敗，強行把持則必然會失去。
【智慧解析】
老子對於“有為”之政所提出了警告：治理國家，若以強力作為或暴力把持，都將會自取敗亡。世間的物性不同，人性有別，為政者要能允許差異性與特殊性的發展，不可強行，否則就變成削足適履了！
所以，理想的政治應順應自然，因勢利導，要舍棄一切過度的措施，去除一切酷烈的政舉：凡是奢費的行徑，都不宜施張。
丹麥民間流傳著一個這樣的故事：
有一位國王，他非常喜愛一隻小鳥，將它捉來關在一個黃金製的籠子裏，上麵綴滿鑽石、紅寶石和翠玉等。國王每天都喂它吃各種他自己喜歡吃的山珍海味，像牛排、豬排等，還給它喝威士忌、伏特加、蘭姆酒等，因為國王認為這些是他所能給他最愛的寵物最好的東西。沒過多久，小鳥便在籠子裏一動也不動，永遠閉上了雙眼。
不過如我們所知，小鳥不喝威士忌，小鳥也不吃雞肉，它們隻喜歡吃一些穀類，喝一些純淨的泉水，在廣闊的天空和無垠的蒼穹之間自由自在地歡唱飛翔。如果這位國王真的愛這隻小鳥的話，他應該給它自由，讓它過著一般小鳥應有的生活，選擇它喜歡吃的東西，隨時都能展翅高飛。
不要要求別人按照自己的意願和喜好生活，我們並不需要改變他人，而隻需要改變自己。同樣，生活也是如此，對你而言很好的事物，不一定對別人也很好。你認為很好的事物，是因為你喜歡，而且對你有益，可是別人也許不願嚐試。每個人都有自己喜歡的東西和不喜歡的東西，這很正常。你喜歡的東西當然很好，但是你不喜歡的東西也要允許它的存在。況且，無論你喜歡還是不喜歡，都不能阻止它的存在。如果你因為自己的好惡而驚喜或惱怒，那必定會損害到你的身心健康。