人生中要解決的問題確實很多，如何解決，這取決於我們的心念，取決於我們生命所努力的方向，取決於我們是否能堅持到底。生命努力的方向選對了，就要帶著決心努力地走完它。不論結局如何，至少我們都沒有帶著遺憾走在人生的路上。
為了實現自我的肯定，首先應該學會對自我否定，不論過去自己有過怎樣的成就，都不要時刻掛在心上吧。你能把過去否定掉，才能對未來有所肯定。不然，你一直活在過去，肯定的也是過去的自己，那麽你的未來又該擺在哪裏呢？
曾經有位禪師觸怒了權貴，遭人陷害而被流放。但根據當時的法律，身患重病者是可以酌情免受刑罰的。於是有人出主意，讓禪師自稱病重，如此就不再受罰了。可禪師卻說：“怎麽能為了免受刑罰而裝病呢？”可能在有些人看來，禪師的言行過於固執死板。但舉凡有品性和操守的人，都會這樣做的。現代社會不缺少聰明人，但缺少誠實正直的人。如果你實在沒有過人的能力和才學，那麽就請守護好自己的品性。一個誠實正直的人，他的價值有時高過有才學而無德行之人。
一位八十多歲的老禪師正在禪院裏勞作，旁人見了就要代勞。對此老禪師很不高興：“我自己的事，為何要別人來代勞呢？”旁人又說：“現在日頭正毒，禪師何不等等再勞動？”
禪師就說：“有太陽的時候不勞作，難道要等太陽下山了再做嗎？”真正的禪者，不論大事小情都是要自己承擔的，此刻能做的便不等到他日。畢竟，別人不是自己，而自己的事和他人又有何關係？但現代人卻處處希望有人幫助，甚至是代勞，做事也是能拖就拖。這種行為，無非就是對生命的浪費。
如果人太執著於“我”，就會無視他人的存在，過於強調自己的想法、利益、得失。但如果人不在乎“我”，就難免會自輕自賤、放任自流，糊塗地荒廢了一生時光。禪的可貴之處就在於，它既肯定每個眾生都能活出自己的生命意義，都有自我成就的可能，同時也強調，每個眾生的生命意義和成就，都離不開其他眾生。“我”與他人並不是截然分開的，而是一個統一體。