彭江濤（國學專家、心靈導師）
靜心過程中會有不同的“境界”。雖然我們很多人都參加過淨心和靜身，但是因為每個人的根基不同，各人的努力也不一樣，所以，人們靜心的境界層次差距很大，這就將達至不同層次的境界。
境界就是在靜心過程中，你每一次進步都進入的一種狀態。靜心也有其一種標準，有道德文化標準，也有心靈修行標準。境界還包括對事物認知的態度、價值觀的修正與重建……這些狀態都可以通過測評體係進行考核。通過測評體係，可以了解我們身心的和諧狀態，個人與社會和諧的狀態，身心不和諧的原因、應該如何走向和諧。如果沒有這個測評體係，靜心體係就很難完成。
進入“境界”的感覺是怎麽樣的？我拿汽車和司機的關係來舉一個形象的例子——
覺知前你是司機，你跟車糾結在一起，人車合一了。你身在車上，會被塞車、被路邊的風景等等所幹擾。作為司機，你為車而存在，你的生活圍繞車而運轉，為了開車而開車；為了這個虛假的車在脫貧的道路上活著，為車的榮譽而戰鬥，為車的存在而付出等等……這就是我們的人生！我們是車的奴隸，我們是生活的奴隸。當某一天你突然意識到：車就是車，我就是我，我不必為這車而活著。
然後，你就會有意識地嚐試著從那車裏出來……出來後發現我跟車不是一回事，我可以為了很多有意義的事而活。我們曾經錯誤地認為我們自己就是車，車就是我們。雖然別人叫我們司機，但在我們的潛意識裏車和司機是合一的。我們一直隻站在車的角度去思考，從來沒有跳出過車的概念。但有一天，司機下車了，突然發現：原來我是人。明白過來以後雖然我們還要上車，但再上車以後，我們不再刻意去追求人車合一了。也就是說，不再被生活中這些所謂的煩惱而困惑。比如堵車，油價上漲……我們不再為車而活，我們開始為自己而活。