趙寶祥說：“命運二字要拆開來說。舉個例子，這是兩輛車，一輛是奔馳，一輛是捷達。它們一出廠就是奔馳和捷達。捷達永遠是捷達，奔馳永遠是奔馳，這就是它們的‘命’。它們的‘運’是什麽呢？它們所行駛的道路就是它們的‘運’。也許這輛捷達將來一輩子都走的是高速公路，順道，不發財不做官，幸幸福福，快快樂樂一輩子。而奔馳呢，走上山間小路了，今天掉河裏，明天掉溝裏，後天又出車禍了。是有錢有地位，但大大小小坎坎坷坷出了很多事。或者婚姻出問題，或者孩子出問題，或者老人出問題，企業又出問題。這就是‘運’。”
“那命和運的關係呢？”我問。
“‘命’影響‘運’決定‘運’，‘運’反過來又影響‘命’。命運相對來講‘命’是靜的，‘運’是動的；‘命’是陽的，‘運’是陰的。從《易經》的角度來講，‘命’也是動的，也可以調整。許多人認為‘命’是不能改的，我認為這樣說的人，是他們根本沒學懂《易經》。
“我認為‘命’和‘運’是結合在一起的。‘命’和‘運’本是結合在一起的，一起改自然效果更好。改運是外因，改命是內因；改運隻能調節你生命的質量，不能徹底改變你生命的質量。我剛才講過，汽車和走道不是一回事吧？但他們又是可以結合在一起的。任何事情都是又相似又不相似。手心手背是一體的，但是一回事嗎？既是又不是，不是還又是。改‘運’要容易得多，因為你的車出廠後，要走什麽樣的道？該如何走？你不知道；但別人會告訴你前麵道是什麽？你聽別人的勸就可以了。‘命’怎麽改呢？改‘命’叫脫胎換骨。改‘命’永遠由你自己掌握；因為你的‘命’在你的靈魂深處，別人摸不到，看不到。改‘命’需要知道是什麽在影響你的‘命’，你隻需要一個智者把你的‘命’分析出來，找到你‘命’的那個根本是什麽？改‘命’隻能靠自己。改‘命’一個叫順‘命’而行，一個叫‘逆’命而行。”