佛說，眾生都有成佛的潛質，但眾生並未成佛，這是什麽原因呢？因為被十種惡習纏縛。
哲人說，人人都有成功的潛質，但並不是人人都成就了偉業。什麽原因呢？也是被十種惡習纏縛。
哪十種惡習呢？無慚、無愧、嫉、慳、悔、眠、昏沉、掉舉、嗔恨、覆。
所謂無慚，就是不知道慚愧。古人雲：“人不知恥，百事可為。”一個人不要臉，什麽不光彩的事都做得出來。
所謂無愧，就是不知自省的意思。就像俗話說的：“人不知自醜，馬不知麵長。”一個人不知自省，他就看不到自己的缺點和不足，就不會去努力改進，那麽，學問和做人功力就會停滯不前，事業和品德就難有長進。
嫉，就是嫉妒。嫉妒心特別強的人，將別人的收獲看成自己的損失，為別人的成就暗自神傷。為了不讓身邊的人太得意，他經常在背後搞小動作，幹一些損人不利己的勾當。他們成天忙於這些惹麻煩沒好處的事，哪怕一生勞碌，也百事無成。
慳，就是吝嗇。節儉是一種好習慣，過於吝嗇，一點好處都到不了別人手裏，人際關係必然很差。因為缺乏交流，信息不暢，不易發現成功的機會，見識方麵也難有長進。吝嗇不隻是錢財的慳吝，還有對法的慳吝，也就是不願把好的想法、好的建議告訴別人。這樣，別人看不到他的誠意和才能，肯定不會對他引起重視。
悔，即做事後悔。“如果我那時好好讀書就好了”，“如果我好好把握那個機會就好了”，後悔其實是不求上進的表現。如果認為讀書有益，哪天不能讀書？哪怕已經五六十歲還不晚，花上五六年時間，即可精通一門學問。難道非得青春年少在學校裏讀書嗎？之所以讓少年兒童在學校讀書，主要是因為這麽小的孩子幹不了什麽事，反而會添麻煩，索性讓他們在學校讀書，既長學問，也減輕了父母的負擔。真正要讀書，還是在社會上打拚時學以致用，比較容易長學問。如果認為某個機會重要，哪天沒有機會？現在是一個機會社會，你需要的是識別和把握機會的能力。所以，浪費任何一個機會都無須後悔。