第三，“巧陳”，即店堂的內部擺陳巧妙適宜。
如果說，胡慶餘堂像一隻棲息在吳山腳下的美麗仙鶴，那麽，它的門庭就像“鶴首”。過了門庭拐彎就是“鶴頸”長廊，迎麵是一個八角石洞門，門洞上有青磚雕出的“高入雲”三字，左側橫牆上堆塑著取材於神話傳說“白蛇傳”的“白娘娘盜仙草”圖案，整個長廊的石壁掛著36塊用銀杏木精製、黑底金字的丸藥牌，如外科門神丸、胡氏辟瘟丹、安宮牛黃丸、十全大補丸、大補全鹿丸、小兒回春丸等等，牌上表明各種丸藥的主治功能，於裝飾之中巧妙地為顧客提供了極好的藥材和藥品性能的說明，既傳播了中醫藥知識，又起到廣而告之的作用。
過了石洞門，長廊的末端有四角亭，簷掛精雅的宮燈，梁繪中醫始祖神農嚐百草、白娘娘盜仙草、桐君老祖白猿獻壽以及李時珍、朱丹溪的故事，栩栩如生。看到這些飾畫，人們很容易浮想聯翩，如登仙界，如返幽古年代，在得到美的享受之餘，從這些與中醫密切相關的神話人物和古代先賢中領略到中醫文化的源遠流長。四角亭下麵有一排紅漆鋥亮的“美人靠”，這是視顧客為“養命之源”的胡慶餘堂為顧客特設的小憩之處。長廊四周奇花爛漫，異草蔥翠。
穿過“鶴頸”長廊往右拐就是第二道門，門樓兩邊有“野山高麗東西洋參，暹邏（泰國舊名）官燕毛角鹿茸”的對聯，上端橫臥一方“藥局”匾。要知道，過去的藥業分藥店和藥局兩類，藥局規模大，包括直接向產地進貨的藥號、批發的藥行，胡雪岩有銀號、錢莊、典當鋪互為挹注的金融網，資本大、手麵寬，兼營藥號、藥行、藥店，因此，堂而皇之地掛了“藥局”，頗有雄視醫藥界的威風。
跨過“藥局”門樓的青石門檻，便來到坐北朝南、金碧輝煌的營業大廳。這裏雕欄玉棟、宮燈高懸，頂棚玻璃透光明亮，廳堂陳設琳琅滿目。牛腿（連接柱、梁的建築構件）精雕吉祥動物圖案和古色古香的人物故事，大廳兩旁分立高大的紅木櫃台，給人一種莊重的感覺，左側為配方、參茸櫃，右邊是成藥櫃。櫃台後邊更高大的“百眼櫥”擺著色澤不同的瓷瓶和幽幽發光的錫罐，神秘而又高雅，“百眼櫥”格鬥裏存滿各種藥材飲片。正中的“和合”櫃台，兩邊掛著“飲和食德，俾壽而康”的青龍招牌，說的是飲食適可、有規律，使人健康長壽，也有在行人揭示“飲和食德”是要擠垮、吞並杭城另兩家資格老、規格大的藥號“許廣和”與“葉種德”，含有競爭的火藥味。“和合”櫃台兩側有兩幅對聯，外麵一層是“莊雲在霄甘露被野，餘糧訪禹本草師農”，橫批是“真不二價”，裏麵一層是“益壽引年長生集慶，兼吸並蓄有作有餘”，中間上方掛“慶餘堂”橫匾。兩幅對聯筆法遒勁，而且各自巧妙地把“慶”、“餘”二字用於對聯首尾。值得一提的是，“慶餘堂”三字出自南宋奸相秦檜（1090～1155年，江寧〈治今南京〉人），在秦府落成時書寫的“餘慶堂”的手跡。秦檜在宋金對峙的形勢下，主張向金稱臣納幣、主持和議，並以“莫須有”的罪名殺害盡忠報國的抗金名將嶽飛，結果被後人鑄成反剪雙手、麵嶽墓而跪的鐵像，還落得個“白鐵無辜鑄佞臣”的千古罵名。不過，秦檜品德雖然不好，卻是一個大書法家，而且他在北宋末年曆任左司諫、禦史中丞，南宋高宗年間兩任宰相，前後執政19年，特別是冤殺嶽飛一案提高了他的知名度，雖是遺臭萬年，但幾乎家喻戶曉。胡雪岩將秦檜“餘慶堂”手跡顛倒為“慶餘堂”來用，除了欣賞秦檜的字，恐怕還隱含從反麵利用秦檜的“名人效應”的因素，這大概又是他得意的一則廣告的創意吧。