洪秀全創立的“拜上帝會”動員了廣大群眾推翻清朝的腐朽統治，他所領導的太平天囯運動，成為了幾千年以來中國農民階層反抗戰爭的一個最高峰。太平天國這一農民政權的建立，是與他的巨大貢獻分不開的。然而曆經千難萬苦所取得的成績，卻在他毫無遠慮、難把全局、變得政治腐化、驕奢**逸、不思進取等等不作為的舉措中迅速凋敝。他失去了建國前的奮鬥之心，而更多的是滿足於自己的享樂，不得不說他在人格上也有著嚴重的缺陷，他忘記了浴血奮戰的將士，他的身心變得浮躁不安，安於現狀，還大肆搜羅財寶美女，大興土木帶頭享樂，最終斷送了天國的生路。
洪秀全是一個有思想的人，他創立的“拜上帝會”，為太平天國起義作好了思想輿論準備，更為金田起義奠定了基礎。他所領導的農民鬥爭給中外反動勢力以沉重的打擊。他創立了太平天國，訂立的天朝田畝製度，呼出了農民反封建的要求和解決土地問題的強烈願望。洪秀全的一係列舉措使得太平天國運動能夠達到中國曆代農民革命所能夠達到的一個最高的思想境界。然而嚐到了成功甜頭的洪秀全卻沒能一如既往地堅持奮鬥，反而被欲望所迷惑，他再也不是一心想著革命，憂國憂民，而變得驕奢**逸、躁亂不安起來了。洪秀全的封建意識也隨之與日俱增，強烈的等級觀念和貪圖享樂的思想表現得尤其突出。生性多疑的他開始任人唯親，這種種的作為逐漸使他脫離了群眾，也違背了他革命的初衷，最終導致了起義的失敗。
屢試不第的洪秀全對考取功名喪失了興趣。他以“人心太壞，政治腐敗，天下將有大災大難，唯信仰上帝入教者可以免難。入教之人，無論男女尊貴一律平等，男曰兄弟，女曰姊妹”的說法用拜上帝教為幌子開始策劃反抗清朝的運動，寫下了《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《百正歌》等作為理論基礎，不久便發動了金田起義，創立了太平天國。或許是由於農民階級的局限性，建國後的天國內部的矛盾開始日益激化，大功尚未告成，他們便開始肆意享樂，不思進取，不是忙於如何應戰清政府的接連絞殺，而是在他們的占領區大肆搜求美女供自己享用。他們還大興土木建造供自己享樂的宮殿和府第。據史料記載，在太平天國失敗後，李鴻章、曾國藩等人也對洪秀全的奢華的生活和華麗的府邸深深地感到吃驚。這都表現出了他們戰略、戰術及思想上的短視。直到後來統治階層互相殘殺，造成了著名的天京事變。太平天國後期，國內已經呈現了“國中無人，朝中無將”的境況。但是洪秀全依舊沉迷於酒色，在深宮深入簡出，毫不過問政事，這樣一場聲勢浩大的農民起義就這樣被壓製下去了。