作為一代聖君，李世民留給世人最大的詬病，恐怕就是發動玄武門兵變，誅殺弟兄一事吧。但設身處地的想一想，倘若李世民不先發製人，誅建成、元吉於玄武門，那麽他日引頸受戮的必然是自己。
據史料記載，李世民頻受太子、齊王迫害，手無兵權。若發動兵變，其實質是以秦王府區區一千餘人對抗東宮數萬人，力量非常懸殊。倘若李世民不是被逼得走投無路，是斷不會冒此大險的。
再者，李世民是十分顧及道德評論的，否則，他就不必在後來編撰史書時，想方設法在道德上美化“玄武門”兵變一事。隻不過，麵對“敵不亡我亡”、生死存亡取決於一念之間的高危處境，他已無暇顧及後世的評論。因為一旦在這場政治鬥爭中落敗，李世民喪失的將不僅僅是權柄，還有性命，那是秦王府上下近千人的性命，這他不能不顧及。
更何況，顧及道德無外乎是為身後留下美名，但在當時的環境下，成者王侯敗者賊，他若失敗，一切惡名都會被冠在頭上，而李世民留在曆史上的記錄必將是一個野心勃勃、內心陰暗的失敗者麵目。對於這一點，相信李世民也是心知肚明的。
所以李世民深知，若不流血，就無法徹底擊敗李建成，若不先發製人，就無法保住自己以及秦王府諸人的性命。是故，他出手了，而且一出手便是殺招。也正是由於他的這份果斷與謀略，才保全了全家人的性命，同時也將大唐王朝推向了一個前所未有的高度。
【史事風雲】
唐王朝之所以能夠建立，秦王李世民功不可沒，因此李淵在稱帝以後，特冊封李世民為天策上將，其地位還要在諸王公之上。李世民又招賢納士，使得大批名重一時的文臣武將聚集在自己麾下，諸如尉遲敬德、程咬金、秦叔寶、侯君集、長孫無忌、房玄齡、杜如晦等等。李世民擁有如此聲勢，自然會招惹太子李建成和齊王李元吉的恐慌與忌恨，尤其是太子李建成，深感受到李世民的威脅，日夜擔心太子之位不保。