在自然界，萬物同生，卻並不互相妨害，道路並行而互不衝突。所以儒家認為，小的德行如同河水一樣長流不息，大的德行使萬物敦厚淳樸，這就是自然的偉大之處。相反，在現實生活中，有些人一旦取得些許成績，便得意忘形起來，卻不知有多少雙眼睛正在看著自己，隨時準備拉他下水。做人，還是深沉一點好。不要為一時之得意而忘乎所以，不把任何人放在眼裏，以至招來非議，斷了自己的後路。須知，樂極反而生悲。
年羹堯的悲慘結局恰恰說明了這一點。
年羹堯是清朝赫赫有名的戰將，不過，他能有如此名聲，令後世之人津津樂道，並不僅僅是因為他能征善戰、軍功卓著，或許人們談論更多的則是他因何被雍正所誅殺。
年羹堯有智謀，是個千古帥才，他懂得擇木而棲，跟了雍正，並成為帝王最倚重的心腹。但他不懂得低調、不懂得收斂，惹得主子怒、同僚恨，因而由極盛至極衰，家破人亡，含恨九泉。
【史事風雲】
年羹堯是雍正的包衣奴才，進士出身，康熙時官拜四川巡撫，不足30歲便已成為封疆大吏。據說，年羹堯在擁立雍正登基一事上，建有大功。雍正榮登九五以後，授其軍權，以平戰亂。年再沙場上運籌帷幄，所向披靡，平西藏、定青海，立下赫赫戰功。班師回朝時，雍正親自相迎，加封其為撫遠大將軍、太保、一等公。
然而，年羹堯雖有平定西北之功，但論資曆尚不足以與清初統兵的諸王平起平坐。但年羹堯子誌得意滿，不禁得意忘形起來，竟想超越前大將軍王胤禵的地位。按規矩，年更要與各省督撫的往來書信應使用谘文形式，以表示平等。但在年羹堯眼中，各省督撫儼然已經成為自己的下屬，他在與各將軍、督撫的通信中，一直使用令諭。