要求別人做到的，首先自己做到，這一招可以說是布細局的法室，一右以堵人嘴，二可以立規範。
俗話說，身正不怕影子歪。雍正大帝認為，一個人隻有為官清廉，才能主持公正。這就是“正己正人，修煉自我”的心智繁重為此，雍正告誡官員：“以循良為楷模，以貪墨為鑒戒……操清廉乃居官之大本。故凡居官者，必當端其操守以為根本，乃可以勉為良吏。”
意即：做官的當以廉明者為楷模，以貪汙者為鑒戒，這才是做官的根本，因此，做官的必須注重自己的品德節操，隻有這樣才能算一名基本上合格的官吏。
雍正大帝雖然要求官吏必須清廉，但同時還反對某些官員借清廉之名而沽名釣譽。為此他指出：“取所當取不傷乎廉，用所當用不致於濫。固不可剝削以困民，亦不必矯激以沽譽。”
這就是說：做官的取自己應當取的錢財不能算作不廉，用自己應當用的錢物不能算是濫用。所以，既不要剝削老百姓，也不要偽飾清廉而沽名釣譽。
既然如此，怎樣才能使群臣把廉明視為一種時尚呢？為此，雍正大帝以身作則，以實際行動號召群臣提倡節儉。在從政的十三年中，雍正大帝從未去過承德避署山莊，也沒到江南做過巡幸活動。就算他不得不去拜渴祖陵時，都不同意在沿途安放過多的臨時設施，不求安逸，稍有花銷，就認為是過奢之舉。此外，他對群臣進獻的稀世珍寶也大不以為然，反倒認為“行一利民之政，勝於獻稀之珍也；薦一可用之才，勝於貢連城之寶也。”
意即：假如你們能實行一項有利於老百姓的政策，豈不比獻給我一件稀世珍寶更好？假如你們能給我舉薦一名有用的人才，豈不是比獻給我一個價值連城的寶物更好？
雍正大帝不但嚴於律己，而且還以此帶動群臣。他明確指出：“世人無不以奢為恥，以勤儉為美德，若諸臣以奢為尚，又何以訓民儉乎？”