子曰：“君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。”
——《論語·裏仁》
【釋義】
孔子說：“君子一類的人對於天下事世間人，無所謂必定這樣做的，也無所謂必定不這樣做的，能夠作為標準的隻有一個，那就是義。”
【智慧解析】
儒家認為，君子立身處世，應完全依據公道、正義來作為行事的基準，而沒有主觀的偏執和個人私利的考慮。義當富貴便富貴，義當貧賤則貧賤，義當生則生，義當死則死，義理上要求怎樣做就怎樣做。但同時也強調在這個框架內，並不拘泥於一定的死規矩。這個觀點在今天也是有道理的，而且與我們所倡導的社會文明也是相符的，即做事方法要靈活，但一定要以正確、堅定的原則做保證。這既是正確做人的道理，也是成功做事的途徑。
真正有遠大誌向和做事眼光的人，總是會在某種原則的基礎之上，運用靈活機動的方法去行事，這既保證了自己的權威和公信力，又不會把事態弄僵。這種古今相通的正確途徑，已被越來越多的人奉為立身處世的方法和準則。我們不妨通過下麵這個古時的事例，從中得到點有益的啟示。
楚莊王得到一匹身材高大、色澤光鮮的駿馬，心中高興得不得了。不想事與願違，這匹馬整天錦衣玉食，患上了“富貴病”，不多日，便一命嗚呼了。楚莊王沮喪不已，為了表達對愛馬的真情，他決定為馬發喪，以大夫之禮下葬。楚莊王的決定一發布，立即遭到眾臣的反對，許多忠直之士都以死相諫，但楚莊王主意已定，任誰也奈何不了他。正當群臣搖頭歎息之際，突然從殿門外傳來號啕大哭之聲，楚莊王驚問是誰，左右告之是侍臣優孟。楚莊王立即傳令優孟覲見，問道：“愛卿，何事大哭？”
優孟一邊擦淚，一邊泣訴：“堂堂楚邦大國，有何事辦不到？有何物得不到？大王將愛馬以大夫之禮下葬，非但不過分，而且規格還嫌低。我請大王將愛馬以國君之禮葬之，這樣諸侯們也會知道大王你重馬而輕人，這不是很明智的舉動嗎？”