【溯源】
源出《孟子·公孫醜上》：孟子曰：“吾善養吾浩然之氣。”
【典故】
有一次，孟子的弟子公孫醜問孟子：“請問，老師擅長哪方麵？”孟子說：“我善於培養我的浩然之氣。”公孫醜又問：“敢問老師何謂浩然之氣？”
孟子說：“難說清楚啊。它作為一種氣，最為盛大，最為剛強，靠正直去培養它而不傷害它，就會充塞天地之間。它作為一種氣，要和義與道配合，沒有這些，它就會萎縮。它是不斷積累義而產生的，不是偶然地有過正義的舉動就取得的。如果行為有愧於心，氣就萎縮了。因此我說，告子不曾懂得義，因為他把義看作是外在的東西。（對浩然之氣）一定要培養它，不能停止下來；心裏不能忘記它，也不妄自助長它。不要像宋國人那樣：宋國有個擔心他的禾苗不長而去拔高它的人，昏昏沉沉地回到家中，對家裏人說：‘今天累極了，我幫助禾苗長高啦！’他的兒子趕忙跑到田裏去看，禾苗已經枯死了。天下不助苗生長的人實在很少啊。以為（培養浩然之氣）沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢；妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。”
【觀文解意】
浩然之氣，就是剛正之氣，就是人間正氣，是大義大德造就一身正氣。孟子認為，一個人有了浩氣長存的精神力量，麵對外界一切巨大的**也好，威脅也好，都能處變不驚，鎮定自若，達到“不動心”的境界。也就是孟子曾經說過的富貴不能**，貧賤不能移，威武不能屈的高尚情操。