財商教育離不開談錢，但父母應當明確告訴孩子，樹立一種正確的金錢觀，比錢多錢少更重要。
觀念是一種思想，思想是行動的指南。換句話說，如果孩子對錢沒有一個正確認識，財商教育就是一句空話。
我的一位同學從省級機關派到某貧困縣，掛職擔任扶貧副縣長。說穿了，就是利用他所在省級機關的影響力，以及他的個人資源，為這個縣找項目、找資金。
春節回家後相遇，他邀我有空到他那裏去看看，他可以派車來接我。我好奇地問，你在那裏每天都忙些什麽呢？他說，從早到晚都是接待，接待了這一撥再接待下一撥，平均每頓飯要趕兩三個酒席，所以一肚子“壞水”（酒）。隻有每天早上在家裏吃泡飯時，才知道自己過的是人的生活。
我說，那算了，我最討厭這種沒完沒了的喝酒了。
他長歎一聲說，“本來說好蹲點一年就回去的，現在看來兩三年都沒希望嘍。因為扶貧‘不見效果’。”
仔細了解才知道，當地由於長期貧困，早就養成一種“等、靠、要”的懶惰思維。一方麵，認為沒錢什麽事情都辦不起來，所以必須有錢；另一方麵，真當扶貧款到了以後卻紛紛移作他用，說穿了主要還是用於吃喝招待、還舊賬，真正用於造血功能的幾乎沒有。所以說，這種情況下無論你投下多少錢，都隻是冒個氣泡就倏地不見了。
例如，當地人最常說的是：“俺們窮，這樣太麻煩，不如直接給我們錢算了”、“俺們可虧不起，你能保證俺們賺錢嗎”、“俺們這地方可不比你們江南，什麽工業也沒有，要什麽沒什麽，你叫俺們怎麽辦”、“不要說現在，就是再過100年，俺看這鬼地方也富不起來”……真正的人窮誌短，你撥一撥他動一動，真的是很累很累。
相反，在富裕的蘇南地區，新中國成立前幾乎每個縣都是“模範縣”。陳西瀅說自己的家鄉無錫縣（今天的無錫市）是中國模範縣，還因此遭到魯迅的熱潮冷諷。[1]