讀書不見聖賢，如鉛槧庸；居官不愛子民，如衣冠盜；講學不尚躬行，如口頭禪；立業不思種德，如眼前花。
研讀詩書卻不洞察古代聖賢的思想精髓，隻會成為一個寫字匠；當官卻不愛護黎民百姓，就像一個穿著官服、戴著官帽的強盜；講習學問卻不身體力行，就像一個隻會口頭念經卻不通佛理的和尚；創立事業卻不考慮積累功德，就像眼前曇花一樣會馬上凋謝。
在兩千四百多年以前，也就是春秋末年，戰國初年，在我國出了一位舉世聞名的醫學家——扁鵲。
扁鵲的醫術是很高明的人，有許多動人的醫療故事。
有一次，他和他的兩個徒弟路過虢國。恰好虢國的太子“死”了。京城裏鬧鬧嚷嚷，有的人在祈禱，有的人忙著奔喪。
扁鵲找到了太子的從屬官中庶子，詳細地詢問了太子發病的情況和“死亡”的時間，便自我推薦說：
“我覺得太子還可以活過來。”
中庶子說：
“你這話說得太離奇了吧！死了的人怎麽還能複活呢？這恐怕連一兩歲的小孩子也是不會相信的。”
扁鵲說：
“既然您不相信，那就讓事實說話吧——請您向國君報告一下，就說有一個名叫扁鵲的人，能救太子的命。現在等候在宮外，聽候國君的吩咐。”
中庶子既然不相信這話，自然也就不願意為他報告。後來，經過扁鵲的再三說服，中庶子才把扁鵲的話報告了國君。國君一聽說扁鵲能把死去的太子治活，趕快跑出來迎接。
經過扁鵲的診斷，認為是“屍厥症”，也就是我們現在說的“休克”或“假死”。扁鵲師徒三人，趕快搶救。不一會兒，太子果然活了，接著又進行熱敷，還讓他吃了二十天的湯藥，虢太子完全恢複了健康。
從這以後，天下人都盛傳扁鵲有起死回生之術。扁鵲聽了，卻實事求是地說：