心地幹淨，方可讀書學古。不然，見一善行，竊以濟私，聞一善言，假以覆短，是又藉寇兵而濟盜糧矣。
心中有一方淨土，能夠做到純潔無瑕的人，才能夠研讀詩書，學習聖賢的美德。如果不是這樣的話，看見一個好的行為就偷偷地用來滿足自己的私欲，聽到一句好的話就借以來掩蓋自己的缺點，這種行為便成了向敵人資助武器和向盜賊贈送糧食了。
金聖歎是明末清初的一位大文人，他滿腹才學，卻無心功名八股，安心做個靠教書評書養家饣胡口的“六等秀才”。在獨尊儒術，崇尚理學的時風中，偏偏獨獨鍾愛為正統文人所不齒的稗官野史。被人稱為“狂士”“怪傑”，他對此全不在意，終日縱酒著書，我行我素，不求聞達，不修邊幅。當時人記載，說他常常飲酒諧謔，談禪說道，能三四晝夜不醉，仙仙然有出塵之致。
清順治十八年二月，清世祖駕崩，哀詔至金聖歎家鄉蘇州，蘇州書生百餘人借哭靈為由，哭於廟，為民請命，請求驅逐貪官縣令任維初，這就是震驚朝野的“哭廟案”。清廷暴怒，捉拿此案首犯一十八人，均處斬首。金聖歎也是為首者之一，自然也難逃災厄，但他毫不在乎，臨難時的《絕命詞》，沒有一個字提到生死，隻念念不忘胸前的幾本書，赴死之時，從容不迫，口賦七絕。《清稗類鈔》記載，他在被殺當天，寫家書一封托獄卒轉給妻子，家書中也隻寫有：“字付大兒看，鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味，此法一傳，吾無遺憾矣。”
【感悟一點】
讀書修學，在於安於貧寒心地安寧。美文佳作，卻是人間真情。心地無瑕，猶如璞玉，不用雕琢，而性情如水，不用矯飾，卻馥鬱芬芳。讀書寂寞，文章貧寒，不用人家誇讚溢美，卻盡得天機妙味，體理自然。