論語中有這樣一段：子入太廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也。”其釋義如下：一次，孔子來到周公廟，每件事情都發問。有人便說：“誰說叔梁紇的這個兒子懂得禮呢？他到了太廟，每件事都要向別人請教。”孔子聽到後，便說道：“（不懂的地方就問，）這正是禮呀。”孔子說這些話是在擔任魯國司寇時，此時他已到知天命的年齡了，他的知識、為人，那時早已聞名遐邇，他真的對太廟的一切一無所知嗎？顯然不是，其所以“每事問”，正表現了孔子處處謙虛謹慎、虛心好學、不恥下問的治學精神。
大海之所以為大，在於不拒細流；高山之所以為高，在於不辭壤土。知識不懼多，學問無止境，不知則學，精益求精，既是做人的道理，也是求學的“捷徑”。古今之偉人、名人，在學業、事業上有造詣的人，莫不具備“每事問”的精神。
有“神醫”之稱的我國古代醫學家華佗精通內科、外科、婦科、兒科、針灸等各科，其中，尤以外科最為擅長。華佗成名以後，來尋他診治的人非常之多。
某日，有一年輕人前來看病，華佗詢問檢查過後得出結論：“你所患之病為頭風病，藥倒是有，隻是藥引子無法尋找。”
“需要用什麽做藥引子呢？”
“生人腦。”病人聞言嚇了一跳，這藥引確實無法尋找，於是，隻得失望地回家了。
一段時間以後，年輕人又遇到位老醫生，老醫生問他：“你可曾找人看過？”
“我找華佗看過，他說要用生人腦做藥引。”
老醫生搖搖頭，說道：“不必非用生人腦，你去找十頂舊草帽，熬湯喝了就可以。記住，一定要找人家戴過多年的。”
年輕人依言而行，果然藥到病除。