§§[第十三篇] 用間篇——反戈一擊驚人心
離散人心，就能拆散一夥人。反間與用間是多種兵法的一部分。不管你在什麽時候，都要知人之心，用能用之人，不可粗心大意，否則你就會被徹底利用，甚至成為犧牲品。此為《孫子兵法》“用間篇”之精髓。
【本篇導引】
本篇主要介紹了使用間諜的意義、間諜的種類及作用。
使用間諜的意義：明君賢將，所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。先知者不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。
間諜的種類有：因間、內間、反間、死間、生間五種。
間諜的作用：五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。
本篇的主題詞：以上智為間者，必成大功。
【智慧之源】
孫子曰：凡興師十萬，出征千裏，百姓之費，公家之奉，日費千金。內外**，怠於道路，不得操事者，七十萬家。相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。
故用間有五：有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。因間者，因其鄉人而用之。內間者，因其官人而用之。反間者，因其敵間而用之。死間者，為誑事於外，令吾間知之，而傳於敵間也。生間者，反報也。
故三軍之事，莫親於間，賞莫厚於間，事莫密於間。非聖智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。微哉微哉！無所不用間也。間事未發，而先聞者，間與所告者皆死。
凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。必索敵人之間來間我者，因而利之，導而舍之，故反間可得而用也。因是而知之，故鄉間、內間可得而使也。因是而知之，故死間為誑事，可使告敵。因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在於反間，故反間不可不厚也。