唐代陸希聲居士初訪仰山禪師，見麵便問：“三門（佛門建築的俗稱。三門含有智慧、慈悲、方便三解脫的意思，或象征信、願、行三者之義）俱開，從何門進入？”
仰山：“從信門入。”
兩人邊走邊聊，進入法堂。陸希聲又問道：“不出魔界便入佛界時又如何？”
仰山禪師以拂子倒點三下，陸希聲便禮拜，禮拜完，問道：“禪師還持戒嗎？”
仰山：“不持戒。”
希聲：“還坐禪嗎？”
仰山：“不坐禪。”
陸希聲沉思良久，仰山禪師問道：“會嗎？”
希聲：“不會。”
仰山：“滔滔不持戒，兀兀不坐禪。釅茶三兩碗，意在钁頭邊。”
戒律重規則、儀製，凡事可與不可之間有嚴格的規定，而禪學則重解脫、超越，不為一般形式觀念拘束，魔來魔斬，佛來佛斬。所以仰山禪師先否定一切對待以後，再說“釅茶三兩碗，意在钁頭邊”。
真正的禪者不離日常的生活。