唐代的智閑和尚曾拜靈佑禪師為師。有一次，靈佑問智閑：“你還在娘胎裏的時候，在做什麽事呢？”
“還在娘胎裏的時候，能做什麽事呢？”他冥思苦想，無言以對，於是說：“弟子愚鈍，請師父賜教！”
靈佑笑著說：“我不能說，我想聽的是你的見解。”
智閑隻好回去，翻箱倒櫃查閱經典，但沒有一本書是有用的，他這才感悟道：“本以為飽讀詩書就可以體味佛法，參透人生的哲理，不想都是一場空啊！”
灰心之餘，智閑一把火將佛籍經典全部燒掉了，並發誓說：“從今以後再不學佛法了，省得浪費力氣！”
於是他前去辭別靈佑禪師，準備下山。禪師沒有任何安慰他的話，也沒有挽留她，任他到自己想去的地方。
智閑來到一個破損的寺廟裏，還過著和原來一樣的生活，但是心裏總是放不下禪師問他的話。
有一天，他隨便把一片碎瓦塊拋了出去，瓦塊打到一根竹子上，竹子發出了清脆的聲音。智閑腦中突然一片空明，內心澎湃。他感到了一種從來未體驗過的顫抖和喜悅，體驗到了禪的境界。
他終於醒悟了：“隻有在生活實踐中自悟自證，才能獲得禪旨的真諦。”於是立即趕到靈佑禪師身邊說：“禪師如果當時為我說破了題意，我今天怎麽會體會到頓悟的感覺呢！”
原來，悟的魅力就在於——長久地追尋和執著地思索之後，突然感受到了宇宙和生命的那種永恒和諧的意義，並且覺悟到這其實是一種固有的東西的時候，就會從內心的糾纏中解脫，你會突然間發現，一切都為之改變了。
隻有自己去努力追尋，才能得到真正的解脫和領悟。