新來的小沙彌，對什麽都好奇。秋天，禪院裏紅葉飛舞，小沙彌跑去問師父：“紅葉這麽美，為什麽會掉呢？”
師父一笑：“因為冬天來了，樹撐不住那麽多葉子，隻好舍。這不是‘放棄’，是‘放下’！”
冬天來了，小沙彌看見師兄們把院子裏的水缸扣過來，又跑去問師父：“好好的水，為什麽要倒掉呢？”
師父笑笑：“因為冬天冷，水結冰膨脹，會把缸撐破，所以要倒幹淨。這不是‘真空’，是‘放空’！”
大雪紛飛，厚厚的，一層又一層，積在幾棵盆栽的龍柏上。師父吩咐徒弟合力把盆搬倒，讓樹躺下來。小和尚又不解了，急著問：“龍柏好好的，為什麽弄倒？”
師父正色道：“誰說好好的？你沒見雪把柏枝都壓塌了嗎？再壓就斷了。那不是‘放倒’，是‘放平’。為了保護它，教它躺平休息休息，等雪霽再扶起來。”
天寒，香火少多了，小沙彌緊張起來，跑去問師父怎麽辦。
“少你吃、少你穿了嗎？”師父瞪一眼，“數數！櫃裏還掛了多少衣服？柴房裏還堆了多少柴？倉庫裏還積了多少土豆？別想沒有的，想想還有的。苦日子總會過去的，春天總會來，你要放心。‘放心’不是‘不用心’，是把心安頓。”
春天果然跟著來了，大概因為冬天的雪水特別多，春花爛漫，勝於往年，前殿的香火也漸漸恢複往日的盛況。師父要出遠門了，小沙彌追到山門：“師父您走了，我們怎麽辦？”
師父笑著揮揮手：“你們能放下、放空、放平、放心，我還有什麽不能放手的呢？”
“逝者如斯夫，不舍晝夜。”過去的事情依然過去，繁花似錦也罷，一塌糊塗也罷，歸零是必然的，你何必還戀戀不舍，耿耿於懷？禪的最高境界在於“放下”，放下愛的禪理類似於“得與失”的智慧，失即是得，是一種痛苦，也是幸福，因為隻有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。