商王朝最powerful的君主是“武丁”，武丁喜歡祭祀。
武丁把上帝當成了他的優質客戶，給予無微不至的關照。經常在甲骨上刻下文字，詢問上帝這會兒餓不餓。如果餓，請問哪一天想吃什麽東西，是什麽牲口，是想把牲口燒了吃還是喝血比較好，想一頓吃多少牲口呢？吃肉的時候要不要喝酒呢？當然，上帝的胃口很刁，武丁要用白牛、白羊、白犬、白豕作為犧牲給上帝（上帝也講究個色、形、味兒）。
白色是商朝的上色，就好比明黃色是皇帝的上色。
當時有“上帝”嗎？上帝完全是一個國產的詞，在商代甲骨文、《尚書》、《詩經》、《史記》裏上帝一詞都屢見不鮮。後來，明朝傳教士湯若望先生，為了讓基督教在“頑固”的中國人中間流行，就從古書裏翻出“上帝”這個易於中國人接受的中國詞，來譯他那個God.現在人們一說上帝，好像是高鼻梁大胡子卷曲頭發的老外，其實在商朝人的心中，自有一個中國化的上帝在。
由於武丁奉承的好，上帝給了武丁極大回報，使他成為一名成功的戰爭指揮者。
“我去討伐工方（一個方國），上帝會福佑我們嗎？”
“我不去討伐工方，上帝會福佑我們嗎？”
這是武丁就戰爭的事向上帝谘詢，沿用了多選題的形式反複打聽，問題刻在甲骨上。當上帝做了回答（體現為燒灼甲骨，自然產生的紋路，裏麵含著上帝的回答訊息），武丁從紋路中領會出上帝透露給他的資訊，並把紋路翻譯成文字，刻寫在甲骨上，作為上帝的答案。最終當戰事結束後，上帝說的話是否如驗，還要補充記錄在甲骨上。這樣，一塊甲骨就記錄了武丁戰爭行為的整個過程，使我們得以了解那段曆史。武丁最牛的時候，或者說烏龜殼最牛的時候，可以預測出170天後的事情。