影評雖然是一種文藝理論創作，但它卻不是文藝家或理論家的專利，影評也應該屬於每一個影片欣賞者，屬於人民群眾，當然也屬於報刊通訊員。文藝是為人民服務的，是人民群眾不可缺少的精神生活的一部分。因此，作為報刊通訊員，不僅要反映人民群眾的物質生活，而且要反映人民群眾的精神文化生活；不僅要反映文藝為人民群眾服務得好不好，而且要反映群眾對文藝的需求和愛好。寫好影評，就是這種反映的一個方麵。
怎樣寫好影評，早已有許多文章剖析過了。比較集中的說法是：對一部影片各有各的看法，影評就是要各抒己見。這個意見對不對呢？我認為也對也不對。因為要寫好影評，不僅有個寫法問題，還有一個出發點，即寫作的目的性問題。
請看下麵的影評：
黑龍江日報11月13日，題為“各抒己見——對《杜十娘怒沉百寶箱》細節的欣賞”一文說，杜十娘“不是怒沉百寶箱，倒像是怒顯百寶箱。”認為李甲、孫富見利忘義的本性，說明他倆不會眼睜睜地看著杜十娘把價值連城的奇珍異寶白白葬入江中，而是會耍盡手腕爭奪杜十娘。這可謂“己見”之一種了。但是這樣的“己見”是不是有點偏執呢？我認為，作者似乎在就事論事地推論人物，而不是從整個影片的需要來審視這個情節。結果，杜十娘似乎是因為找不到歸宿才扔掉百寶。事實並不是這樣。李甲雖然貪圖錢財而舍棄杜十娘，但孫富卻是貪其色的。杜十娘擲百寶於流水，實際上是在怒斥滅絕人性的社會，是在蔑視李甲、孫富這些惡徒的薄情寡義，其怒氣是顯而易見的，這是一。二是作者說杜十娘怒沉百寶的鏡頭太多，因此好像是在誇耀富有。作者是不是忘了電影是一種藝術，藝術是允許誇張和渲染的。否則，簡單地把百寶一下子丟入水中雖可見其“怒”，卻無助於深化人物性格和主題。相反，《成功的細節描寫》一文就認為：一件件投擲百寶的細節具有豐富的含量，它深刻地表現了人物性格。該文還列舉了以下幾點作說明：一是突出了杜十娘作為京城名妓、八年賣笑生涯的殘酷經曆。二是突出了杜十娘求生不能，決心一死的悲慘命運。三則展示了人物獨特的性格：早年從良，外柔內剛，雖鎮定從容，但又有悔恨、有嘲諷，也有絕望和反抗的複雜心理。四揭示了美好的內心世界：她視金如土，唯重生活本身，重視人的真情，與李甲、孫富之流恰成鮮明對比。