創業必定要納稅，在其他條件不變的情況下，納稅是對企業經營利潤的扣除。換句話說是，這時候稅繳得越多，企業留下的利潤就越少；通過避稅、逃稅、漏稅繳的稅越少，企業留下的利潤就越多。所以，企業家沒有不關心稅收負擔並研究逃稅的，這同樣是領導能力的一種——在不違法的前提下，企業上繳的稅金當然是繳得越少越好啦。
決不要以為億萬富翁們有的是錢，不怕納稅；相反，他們中有許多是逃稅、漏稅高手，並且藝高人膽大。他們寧可把錢用於慈善事業、揚名立萬。當然，慈善捐款本身是可以抵稅的，捐款數額總在抵稅的可控範圍之內。
在農村，上了年紀的人都知道，在“人民公社”那陣子，經常會有公社社員偷生產隊的莊稼，而實行“包產到戶”以後，這種現象就絕跡了。為什麽會有這種轉變呢？難道是每個人的思想覺悟都提高了嗎？其實不然。
究其原因在於，人們的心裏總會有一種普遍的價值判斷標準：偷公家的東西不算偷，而偷農民私人的莊稼就十分缺德。前者也許會受到生產隊的處罰，而後者則意味著嚴重惡化其生存的道德環境。
孔乙己當年“竊書不為偷”，今天的企業和老板個人逃稅漏稅也就“不為偷”了，而且還很“光榮”。因為逃稅漏稅的企業並不表明它的經營狀況就不好，不會形成強有力的輿論製約、道德製約以及群眾監督的環境。
億萬富翁逃稅漏稅司空見慣
有人曾經把美國《福布斯》雜誌評選出的“中國大陸富豪排行榜”和國家稅務總局公布的“中國民營企業納稅百強排行榜”對比，發現前50名的富豪同時進入納稅前50名的竟然隻有4人！這說明什麽呢？除了這兩種評選依據的基礎數據不同之外，至少還有一個值得探討的話題，那就是怎樣的高收入才算具有合法性？因為歸根到底，一個真正的富豪必須為社會、為國家、為民眾創造財富。正如朱鎔基所說：“最好的民營企業家就是繳稅的企業家。”[1]如果你的富豪是通過逃稅漏稅而來的，至少可以說你是一個非法的富豪。