那年那月的那一天，既無電閃雷鳴，也無霞光滿天，更無百鳥和鳴，總之，沒有任何異象。但是，這天一聲新生兒的啼哭，預示了中國哲學界一個新時代的到來。
清光緒十一年(1885年)正月初四，在湖北黃岡縣一個名叫張家灣的小村莊裏，蒙館先生熊其相的妻子誕下第三子。這個孩子天庭飽滿，哭聲洪亮，取名為熊繼智，字子真。此時此刻，誰也不會料到，很多年以後，這個呱呱墜地的孩子會以另一個稱號“名垂”中國現代哲學史。那是一個極具佛學意味的名字：熊十力。
據說，屬雞的男人，性情直率，敢於仗義執言，主持正義；處事嚴謹、果決，精明能幹，有領導組織能力；對事物要求很高、力求完美；精力旺盛，有很強表現欲，喜歡在做事中實現自己的價值，尋找自己的出路；有良好的心理素質，敢於幻想，敢於迎接挑戰，敢於行動，往往能幹出一番事業。又據說，雙魚座的男人，最本質的性格特點是愛思考，能洞察別人的心理，更能分析事情的本質。熊子真是一個典型的屬雞的雙魚座男孩，在往後的歲月裏，上述這些性格特點在他的身上體現得淋漓盡致。
不過，熊子真的誕生並沒有給家裏帶來太多驚喜，甚至可以說，因為家境貧窮，他的誕生其實是一種負擔。關於這一點，身為蒙館先生的父親熊其相感觸最深。熊家五代以上家境殷實，男丁中似乎個個都是“高富帥”，然而，曾祖父、祖父、父親三代以降，狀況極為慘淡，田無一隴，地無一方，男丁中雖然模樣都很周正，卻沒人能進入“高大上”的行列，不是賣苦力，就是在蒙館中教書度日。
熊其相完全繼承了這個傳統。由於家大口闊，他不得不一邊幹農活，一邊到蒙館擔任教職。不過，他是一個貨真價實的好老師，不僅博學，而且盡責。正是基於這一點，在他教導下的三兒子熊子真才得以出類拔萃，成為聞名鄉裏的“神童”。