張中行
不論什麽時代，像這樣常人會視為瘋子的總是稀有的，這使我不禁想到三國的禰衡。而這位禰衡就在課堂上，一周見一次，於是我懷著好奇的心理注意他的舉止言談。
劉叔雅是民初學術界的知名之士，名文典，字叔雅，因為學術有成就，人都稱呼為劉叔雅，表示尊重。
他是安徽合肥人，與大政客段祺瑞是同鄉，也許由於貴遠賤近吧，提到段祺瑞總有些不敬之語。對於早一代也出於合肥的李鴻章，不知道是不是也一視同仁。
關於他的情況，《中華民國史資料叢稿·人物傳記》第十四輯裏有張文勳為他作的傳，記經曆，評得失，都平實。要點是這幾項：一是曾兩次往日本，通日語。二是年輕時候有革命朝氣。三是二十幾歲到北京大學任教，用了不少力量治舊學，寫成《淮南鴻烈集解》和《莊子補正》等，受到許多專家推重。四是抗戰以後到雲南，思想消沉，生活頹廢，直到解放以後才回到正路。五是驕傲怪僻，有時不合流俗。
30年代初，他在清華大學任國文係主任，在北京大學兼課，講六朝文，我聽過一年。他的大名，我早有所知。這少半是來自讀他的著作，其中有翻譯日本丘淺次郎的《進化與人生》，中文的是他的權威著作《淮南鴻烈集解》。聽說他駢體文寫得很好，沒有見過。
大名的多半是來自他的不畏權勢。那是1928年，他任安徽大學校長，因為學潮事件觸怒了老蔣。蔣召見他，說了既無理又無禮的話，據說他不改舊習，伸出手指指著蔣說：“你就是新軍閥！”蔣大怒，要槍斃他。幸而有蔡元培先生等全力為他解釋，說他有精神不正常的老病，才以立即免職了事。
不論什麽時代，像這樣常人會視為瘋子的總是稀有的，這使我不禁想到三國的禰衡。而這位禰衡就在課堂上，一周見一次，於是我懷著好奇的心理注意他的舉止言談。