鄭振鐸
他沒有機心；表裏如一。他藏不住話，有什麽便說什麽，所以大家都稱他“老孩子”。他的天真無邪之處，的確夠得上稱為一個“孩子”的。
夏丏尊先生死了，我們再也聽不到他的歎息，他的悲憤的語聲了；但靜靜的想著時，我們仿佛還都聽見他的歎息，他的悲憤的語聲。
他住在淪陷區裏，生活緊張而困苦，沒有一天不在愁歎著。是悲天？是憫人？
勝利到來的時候，他曾經很天真的高興了幾天。我們相見時，大家都說道，“好了，好了，”個個人的臉上似乎都泯沒了愁悶：耀著一層光彩。他也同樣的說道：“好了，好了！”
然而很快的，便又陷入愁悶之中。他比我們敏感，他似乎失望，愁悶得更迅快些。
他曾經很高興的寫過幾篇文章；很提出些正麵的主張出來。但過了一會，便又沉默下去，一半是為了身體逐漸衰弱的關係。
他是一個自由主義者，反對一切的壓迫和統製。他最富於正義感。看不慣一切的腐敗、貪汙的現象。他自己曾經說道：“自恨自己怯弱，沒有直視苦難的能力，卻又具有著對於苦難的敏感。”又道：“記得自己幼時，逢大雷雨躲入床內；得知家裏要殺雞就立刻逃避；看戲時遇到《翠屏山》《殺嫂》等戲，要當場出彩，預先俯下頭去，以及妻每次產時，不敢走入產房，隻在別室中悶悶地聽著妻的呻吟聲，默禱她安全的光景。”(均見《平屋雜文》)
這便是他的性格。他表麵上很恬淡，其實，心是熱的；他仿佛無所褒貶，其實，心裏是徑渭分得極清的。在他淡淡的談話裏，往往包含著深刻的意義。他反對中國人傳統的調和與折衷的心理。他常常說，自己是一個早衰者，不僅在身體上，在精神上也是如此。他有一篇《中年人的寂寞》：