在梁啟超龐大的思想體係中，令後人敬仰和奉行的，莫過於趣味主義人生哲學。
1922年4月10日，他在《趣味教育與教育趣味》中，開門見山說地說：
假如有人問我：“你信仰的什麽主義？”我便答道：“我信仰的是趣味主義。”有人問我：“你的人生觀拿什麽做根底？”我便答道：“拿趣味做根底。”我生平對於自己所做的事，總是做得津津有味，而且興會淋漓；什麽悲觀咧厭世咧這種字麵，我所用的字典裏頭，可以說完全沒有。我所做的事，常常失敗——嚴格的可以說沒有一件不失敗——然而我總是一麵失敗一麵做；因為我不但在成功裏頭感覺趣味，就在失敗裏頭也感覺趣味。我每天除了睡覺外，沒有一分鍾一秒鍾不是積極的活動；然而我絕不覺得疲倦，而且很少生病；因為我每天的活動有趣得很，精神上的快樂，補得過物質上的消耗而有餘。
文中他從三個方麵，詳細論述了自己的趣味主義。結尾，還以孔子為例，來強化這種趣味主義。他說：
孔子屢屢說：“學而不厭，誨人不倦”，他的門生讚美他說：“正唯弟子不能及也”。一個人誰也不學，誰也不誨人，所難者確在不厭不倦。問他為什麽能不厭不倦呢？隻是領略得個中趣味，當然不能自已。你想：一麵學，一麵誨人，人也教得進步了，自己所好的學問也進步了，天下還有比他再快活的事嗎？人生在世數十年，終不能一刻不活動，別的活動，都不免常常陷在煩惱裏頭，獨有好學和好誨人，真是可以無入而不自得，若真能在這裏得了趣味，還會厭嗎？還會倦嗎？孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”諸君都是在教育界立身的人，我希望更從教育的可好可樂之點，切實體驗，那麽，不惟諸君本身得無限受用，我們全教育界也增加許多活氣了。