其實我的境遇也同你差不了許多。 我們都像一株野草似的，不知怎樣地茁出芽，漸漸成長，又不知怎樣地被人連根拔起來，扔在一邊，以後就隻有行人的偶一回顧或踐踏了。但是，近年來我漸漸悟到了一個道理，即愈是憐惜自己，愈會使自己痛苦，倒不如索性任憑摧殘，折磨而使得自己迅速地枯萎下去，終至於消滅，也就算是完結這人生旅行了。
——蘇青
知世故而不世故，才是最善良的成熟。
人與人，人與人群，人群與人群，關關聯聯的情勢延綿，即使再錯綜複雜，彼此走向對方時，路徑也是通達的，人心也是圓潤的，情感也是交融的，是不斷向未來索求飽滿、圓熟的。
於是，擔起難料世事，肩挑雪雨風霜，承載人生起伏，便成為生命的必然和宿命。
於是，世間自然屬性，社會犬牙交錯，人性棱角分明，它們構建了琉璃斑斕的赤橙青藍紫，色澤萬物，蓬勃生機。
於是，不得不向每一份因子垂詢內核的本真，它何時走失，何時歸來，又何時褪去青澀和堅殼，甚至撕下那些偽裝的保護。
於是，世故孕育而生，充盈在世界的每一個角落、每一次交往中。該以什麽樣的心態和姿態接納它，麵對它，告訴它。當瓜熟蒂落時，便是生命最完美、包容、善良的成熟呢。
當橫生枝節，一切行進戛然而止時，又該何去何從？
比如說蘇青的《天地》雜誌難以為繼了。
抗日戰爭的最後階段，上海時局混亂不堪，安全和生存都顧不上的人眾，哪有熱情坦然欣賞《天地》文學呢？與此同時，戰爭造成的物資匱乏大大增加了投資成本，那些曾經活躍於《天地》的名家大家也驟然隱去，各種壓力下，期刊滯銷就既成事實了。而天地出版社和《天地》雜誌出路在哪兒，蘇青麵臨著艱難的思考和抉擇。