1936年，林語堂到美國從事寫作，就在這一年，魯迅因肺結核去世。四天後，林語堂寫下了名為《魯迅之死》的文章，其中有這樣的文字：“魯迅與我相得者二次，疏離者二次，其即其離，皆出自然，非吾與魯迅有輊軒於其間也。吾始終敬魯迅；魯迅顧我，我喜其相知，魯迅棄我，我亦無悔。大凡以所見相左相同，而為離合之跡，絕無私人意氣存焉。”
魯迅逝世使二人陰陽相隔，但是他們論爭的影響並沒有就此消失。林語堂在美國寫的這篇文章中盛讚魯迅的偉大。林語堂有舊文人浪漫優雅的一麵，對社會底層人民有同情心。與此相比，魯迅始終關注現實，對社會底層人民有更直接深刻的了解和同情，對所謂上層社會是持批判態度的。林語堂把魯迅比做戰士，對魯迅私心終以長輩事之，通篇對魯迅持肯定態度，不過，文中也有不少刻薄而有趣的話語。
注釋
1.增田涉（1903－1977），日本中國文學研究者，魯迅的學生，《中國小說史略》日本語譯者。畢業於東京帝國大學畢業，1931年到上海跟隨魯迅先生學習中國小說史，在魯迅指導下將《中國小說史略》譯成日本語，同時寫了日文《魯迅傳》初稿，1935年與佐藤先生合譯《魯迅選集》。魯迅去世後，參加了日本改造社版《大魯迅全集》的翻譯工作。曆任島根大學、大阪市立大學、關西大學教授。
2.鶴見祐輔(1885—1972)，日本評論家，曾留學美國。主要著作除《思想·山水·人物》外，還有《南洋遊記》、《歐美名士印象記》、《拜侖傳》等。他的雜文集《思想·山水·人物》於1924年由日本東京大日本雄辯會社出版，共收雜文三十一篇。魯迅於1925年2月13日購得此書，嗣後即陸續選譯，至1928年4月3日譯訖。5月由北新書局出版單行本。