（[美]蓋伊著，龔卓軍等譯，商務印書館2015年版，57印張）
〇這是一部集精神分析、個人傳記與曆史時代於一體的著作，顯示出宏觀的時代脈絡和微觀的個體生平交織辯證的創作理念。這本書將個體、社會、政治、文化和心理的大規模傳記曆史互相整合，讀來綱舉目張，氣象萬千。全書分三部分：一、奠基期（1856—1905年）：[1]對知識的貪求；[2]醞釀中的理論；[3]精神分析。二、探究期（1902—1915年）；[4]四麵受敵的宗師；[5]精神分析政治學；[6]療法與技術；[7]應用與涵蓋。三、修正期（1915—1939年）；[8]攻擊性；[9]生死相爭；[10]黑暗大陸的搖曳火光；[11]人性使然；[12]死於自由。
〇《夢的解析》（1900年），《性學三論》（1905年），《圖騰與禁忌》（1913年），等等。
〇他認識到人類——所有人類——都必須麵對文明的困境。因為文明既是人類最偉大的成就，又是人類最大的悲劇。它要求個人控製自己的衝動，否認自己的願望，限製自己的性欲。
〇他的生活表麵上跟其他許多受過高等教育、聰明過人且活躍於19世紀的醫師沒有兩樣：出生、讀書、旅遊、結婚、執業、教書、寫書出版、參與論爭、變老、死去。
〇“親密的朋友和討厭的敵人，對我的情感生活永遠都是必要的。”
〇與色欲有關的行為或傾向，雌雄同體，同性戀，戀童症，肛交，戀物癖，暴露狂，虐待與受虐狂，嗜糞癖，戀屍癖，等等。
〇“他是靠著時鍾過活的人。”
〇榮格廣泛而駁雜的閱讀，滋養了他奇幻的生命。
〇“要想保有和平，就得為戰爭做準備。”“凡想要延長性命的，就得為死亡做準備。”
〇拿破侖：“解剖學上的差異決定了必然的命運。”
〇海涅：“凡有焚書之處，人民亦終將遭焚。”